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起码这会促使佛教反省、节制并修正自己的行事作风。 遥想当年，印顺导师为何提倡「人间佛教」？他在《印度之佛教》自序中提及：抗战期间，他在四川北碚汉藏教理学院，遇到弃佛入儒的梁漱溟先生。梁先生告诉他，其...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15040055704.html
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南京宝华山是佛教律宗的大本山，而光孝寺传承了宝华山律宗法派以后，也变成了一个律寺，而且变成宝华山第一座分灯的大寺。在光孝寺受戒的和尚，等同在宝华山受戒一样，这在当时苏北地方，是一个少有的大丛林。抗战...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15103955945.html
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、仁山、智光、杨石埭、欧阳无等高僧、大德，起而创办僧教育，培养住持佛教、宏扬佛法之人材，我国佛教乃从垂亡边缘，复苏过来。
不意日寇发动侵华战争，国民政府八年对日抗战，战火蔓延全国，五十万座寺庙，...
成一法师
|佛学论文|因明|五明|
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。隋唐的时候，有所谓三阶院，以及中储财物之“无尽藏”皆属于三阶教，江浙一带的寺院多属于天台宗，而且因智顗的关系，天台山是属于天台宗派，因澄观的关系，五台山是为华严宗之圣地。抗战时期，我在云南看见佛寺内...
汤用彤
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15290756566.html
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洞庭湖地区钟相、杨么农民起义，全力排斥打击抗战派，严禁朝野对议和不满的呼声，大批主战派官员被贬谪被迫害。可以说南宋政权屈居江左，苟且偷安，君臣骄奢淫逸，沉湎于声色。朝廷内部，奸佞弄权，迷君误国。 高...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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春秋别集》，台北：常乐寺，1981年，初版。 释乐观，《奋迅集―僧侣抗战工作史》，台北：常乐寺，1980年。 释乐观，《中国佛教近代史论集》，台北：常乐寺，1978年，初版。 释乐观，《金山活佛神异录...
释自懋
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金牌召回。因受到宋高宗和通敌的奸相秦桧的忌恨，岳飞最后被秦桧及其党羽以“莫须有”的罪名下到牢里毒死，遇害时年仅39岁。狱卒隗［kuí奎］顺偷偷地把他的尸体背到北山埋葬。宋孝宗即位后，积极主张抗战，...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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章巽以及山西大学的一些学者认为，两说都是平阳打头，平阳即临汾，所以法显是临汾人。在他们的著作中皆作如是说。而抗战前出版的《中国古今地名大辞典》，1935年出版的日本学者足立喜六著《法显传考证》，...
连云山
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“阿弥陀佛”。李芳远上船拜见，问师何时再来永春，法师曰：“来年机缘成熟，就会重来。”法师又问：“你送我到哪里呢？”李芳远无语，惟有诵佛号而已。 在灵应寺，时值抗战，晋江及南安县立小学校长前往请谒，询...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16115259244.html
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为对金作战而设置的三个宣抚司。不久，更诬陷、冤杀了岳飞，对外，以割地、纳贡、称臣的屈辱条件，和金朝订立“绍兴和议”；对内，全力镇压洞庭湖地区钟相、杨么农民起义，全力排斥打击抗战派，严禁朝野对议和不满的...
不详
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